Почему приятно делать добрые дела?

Как хороший даритель может удовлетворить основные потребности? Многие люди, мотивированные хорошим вознаграждением на работе, таким как заработная плата, особые привилегии и высокий статус, по-прежнему добровольно проводят личное время совершенно бесплатно. Как предоставление доступа к автономной внутренней мотивации человека приводит к большей удовлетворенности?

Можете считать себя занятым человеком. Учитывая множество конкурирующих требований в расписании людей, вероятно, утверждение о занятости совершенно верно. Как часто выкраиваете время из рабочего графика, чтобы отдать энергию делу, наполненному истинной верой? Когда делаете добрые дела, почему чувствуете себя вознагражденным за приложенные усилия?

Возможно, человек не слишком много думает, что делает и почему. Местной государственной школе требуется помощник с раздачей еды и призов на ежегодной праздничной ярмарке. Предлагая время, человек отлично знает, что придется проявить творческий подход к перестановке вещей дома. Но нельзя «просто сказать нет». Невозможно выразить словами силу, заставляющую человека внести собственное имя в список волонтеров.

Волонтерство – неотъемлемая часть жизни общества. Многие организации просто не смогли бы работать без помощи волонтеров. Если правда, что людей мотивируют вознаграждения на работе, такие как зарплата, привилегии и статус, то почему кто-то жертвует прошлым временем, когда таких вознаграждений не предвидится?

Почему волонтерство может способствовать благополучию?

Почему приятно делать добрые дела? По словам Анны Марии Мененгини из Университета Вероны и Дайаны Колледани из Университета Падуи, именно рост благосостояния может объяснить, почему так много людей идут на все, чтобы потратить время на благое дело. Отсутствуют исследования, как именно время, потраченное на помощь другим, может обеспечить такие положительные «нематериальные активы и благополучие (WB)».

Теоретически тип нематериальных активов и благополучия, должный продвигать волонтерство, называется «эвдемоническим» – термин, происходящий от греческого, относящийся к внутреннему чувству удовлетворения и «осознанию истинной природы». Гедонистический WB, напротив, относится к непосредственным чувствам удовольствия и счастья, сами по себе рассматриваемые как самоцель.

Глядя на WB с данной дихотомии, можно начать понимать, почему волонтерство может иметь такие глубокие и полезные преимущества. Возможно получить немедленное гедонистическое счастье, пожертвовав временем, особенно если нравится общество людей, присоединяющихся к прилагаемым усилиях. Однако то, что будет поддерживать в течение долгого времени, особенно когда придется идти на личные жертвы – эвдемонический WB или вера в прилагаемые действия, имеет некую ценность, выходящую за рамки собственного чувства удовольствия.

Подумайте сейчас об историях, услышанных в новостях или увиденных в ленте в социальных сетях, освещающих добрые дела волонтера. Несмотря, что люди были в центре внимания новостей, они не стремились прославиться, когда участвовали в добром деле. Можете сказать, просто увидев, как разыгрываются истории. Образует глубокое чувство смысла, руководящее их усилиями.

Копаем глубже в мотивацию волонтеров

Итальянские исследователи, выходя за рамки того, что могло бы иметь анекдотический смысл, предположили: истинная движущая сила добровольчества заключается в понимании конкретной формы мотивации. Используя хорошо зарекомендовавшую себя модель теории самоопределения (SDT), Мененгини и Колледани отмечают: волонтерство можно рассматривать как высшую форму внутренней мотивации или желания реализовать внутренние интересы и страсти. Кроме того, SDT рассматривает внутреннюю мотивацию как «автономную» мотивацию, не контролируемую никакими внешними силами, такими как получение славы, денег или внимания за усилия.

В рамках SDT волонтерство теоретически должно иметь не только сильный автономно контролируемый компонент, но и тип поведения, укрепляющий чувство компетентности. Возможно, понравится участвовать в школьной ярмарке, потому что умеете общаться с людьми, раздавая еду и призы. Возможно, были одним из создателей поделок ручной работы или домашнего печенья. Если организатор дела начнет диктовать, что именно должны внести, делать и говорить, когда находитесь за благой работой (за рамками разумных ожиданий)? В планирование входила безвозмездная помощь, а не отчет перед начальником. Ограничения чувства автономии определенно могут отвлечь от возможности внести свой вклад в эвдемонический WB.

Чтобы проверить роль прогнозов SDT в понимании взаимосвязи WB и волонтерства, итальянские исследователи заполнили анкеты 175 взрослых (в возрасте от 18 до 80 лет; 41 процент мужчин), выступающих в качестве волонтеров в различных некоммерческих организациях. Помимо оценки мотивации, WB и удовлетворенности жизнью, участники получили прямые вопросы, оценивающие влияние опыта работы волонтером. Вопросы: «По сравнению, что было до того, как стали волонтером, как себя чувствуете сегодня?» и «Подумайте, в какой степени волонтерство способствует удовлетворенности жизнью» (в ответе указывается балл по шкале).

Попробуйте самостоятельно подумать над вопросами в связи с любой недавней деятельностью, где участвовали добровольно. Где вышли на подобные весы для аргументов? Затем, подумав почему вызвались добровольцем, посмотрите, сможете ли определить основные мотивы и степень удовлетворенности от деятельности и внутренние потребности.

Что касается результатов, как и предсказывали авторы, добровольцы с высокой автономной внутренней мотивацией чувствовали, что они наиболее вовлечены в волонтерскую деятельность. Факторы предсказывают высокий уровень удовлетворенности добровольцев и общей удовлетворенности жизнью. Однако отдельный путь вел от мотивации через вовлеченность и к эвдемоническому благополучию.

Таким образом, оказывается, что волонтерство использует тип мотивации, побуждающей людей выразить истинное «я», что позволяет почувствовать глубокое чувство удовлетворения. Как отмечают авторы, волонтерство не всегда приносит удовольствие. Некоторые виды волонтерской деятельности могут быть неприятными или утомительными, например, проводить несколько часов в ночь перед тем, как все подготовить к большому событию. С точки зрения организатора, результаты показывают, что важно повысить у добровольца чувство «самоэффективности сообщества» или восприятие, что человек вносит что-то ценное в стоящее дело.

Получение максимальной отдачи от собственного волонтерства

Когда понимаете глубинные движущие силы волонтерской мотивации, реально получить представление, как собственное помогающее поведение помогло в обычной жизни. Если сдаетесь после неудачного волонтерского опыта, итальянское исследование предлагает, как можете исправить ситуацию. Является ли волонтер-руководитель тем, кто заставляет чувствовать собственную бесполезность и неважность? Создают ли они токсичную волонтерскую среду?

Если так, можете рассмотреть возможность повторного взаимодействия с организацией на некоторых новых условиях переговоров. Научитесь спрашивать о деятельности, где таланты могут процветать (в целом могут быть полезны). Попробуйте запросить новое задание, где не придется иметь дело с данным человеком. Если операция кажется неэффективной и усилия тщетными, найдите другое дело, столь же стоящее, но не сопряженное с сопутствующими страданиями.

Подводя итог, полезно знать, что существует путь к самореализации в сфере, выходящей за рамки обычных повседневных занятий. Поиск ниши, где можете внести вклад и преуспеть, может быть тем, что поддерживает фундаментальное чувство собственной идентичности, в то же время способствуя удовлетворению потребностей, кому помогаете.